出自李白的诗：《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 天上白玉京，五楼十二城。仙人抚我顶，结发受长生。 误逐世间乐，颇穷理乱情。九十六圣君，浮云挂空名。 天地睹一掷，未能忘战争。试涉霸王略，将期轩冕荣。 时命乃大谬，弃之海上行。学剑翻自哂，为文竟何成。 剑非万人敌，文窃四海声。儿戏不足道，...
这句话出自唐代李白的《论诗》，意思是：芙蓉出于清水，有大自然天然去雕饰。 懂得这个道理的，在唐朝不仅李白一人，唐朝诗人张祜在《集灵台一》中写道： 虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。宋乐史《杨太真外传》记：“（妃）有姊三人，皆丰硕修整，工于谐浪，巧会旨趣。每入宫中，移晷方...
清洁的水中才会生长出无暇的芙蓉，天然的事物胜过经过雕琢掩饰的事物。 含义：自然才是最美的。
以“清水出芙蓉，天然去雕饰”作为自己诗学理想的是 陶渊明
具有一种超凡脱俗的天然美。
“清水出芙蓉，天然去雕饰”见唐•李白《经乱离后，天恩流夜郎，忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》。 芙蓉:荷花的古称。这两句大意是:像刚刚长出清水而开放的荷花，具有天然的妩媚风韵，毫无人工雕琢妆饰的痕迹。 李白以形象贴切的比喻，赞美了韦太守诗文的语言清新自然，不事雕琢，同时也表达了他自己对诗歌的美学见解与追...
马脸之下 就剩下一块布 还不拿下？？
“清水出芙蓉，天然去雕饰。”是形容唐代大诗人（李白）的诗
“清水出芙蓉，天然去雕饰” 出自唐代李白诗《经乱离后天恩夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》。芙蓉：指荷花。意思是：文章应该像出水芙蓉一般清新、自然，毫无雕饰做作。
《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 李白 天上白玉京，十二楼五城。 仙人抚我顶，结发受长生。 误逐世间乐，颇穷理乱情。 九十六圣君，浮云挂空名。 天地赌一掷，未能忘战争。 试涉霸王略，将期轩冕荣。 时命乃大谬，弃之海上行。 学剑翻自哂，为文竟何成。 剑非万人敌，文窃四海声。 儿戏不足道...
清水出芙蓉，天然去雕饰 ○唐·李白《经乱离后，天恩流夜郎，忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 解读]像那刚出清水的芙蓉花，质朴明媚，毫无雕琢装饰。喻指文学作品要像芙蓉出水那样自然清新。这两句诗赞美韦太守的文章自然清新，也表示了自己对诗歌的见解，主张纯美自然——这是李白推崇追求的文章风格，反对装饰雕琢。李白...
【 经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 】 天上白玉京，十二楼五城。仙人抚我顶，结发受长生。 误逐世间乐，颇穷理乱情。九十六圣君，浮云挂空名。 天地赌一掷，未能忘战争。试涉霸王略，将期轩冕荣。 时命乃大谬，弃之海上行。学剑翻自哂，为文竟何成。 剑非万人敌，文窃四海声。儿戏不足道，《五噫》出...
喜欢,好漂亮,刚才点错了
答案是诗歌的风格。
杨玉环
天然去雕饰，清水出芙蓉。 说明现在人在喜欢明星的同时，又讨厌他们一身的绯闻，希望出现纯洁的明星。
清水出芙蓉，天然去雕饰。 出自：《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 作者：【唐】李白 天上白玉京，五楼十二城。仙人抚我顶，结发受长生。 误逐世间乐，颇穷理乱情。九十六圣君，浮云挂空名。 天地睹一掷，未能忘战争。试涉霸王略，将期轩冕荣。 时命乃大谬，弃之海上行。学剑翻自哂，为文竟何成。 ...
自然才是真吗
这更跟新浪BLOG有关系吗?你的眼睛看到哪里去啦?
“土”和朴素不应该是同义词。一般“土”是指不懂得服饰的颜色搭配。
清水出芙蓉，天然去雕饰 很恰当，用的是“反语".
晨熹微灼 ,素夷挽帐, 离榻而起 ,不由微眯眸后微闭之眸顺而睁 ,于盥洗毕对镜而妆 ,轻抚云鬓 ,镜中人依旧螓首蛾眉巧笑倩兮，唤媵而入， 三千青丝挽簪，身着一身浅蓝色的裙装,裙角上绣着细碎的樱花瓣。头斜簪一支碧玉玲珑簪,缀下细细的银丝串珠流苏. 脸上薄施粉黛。 、写的不多别介意
李白
自然的才是最美的，没有修饰过的才是最纯的。清纯的MM在古人的嘴里就是:清水出芙蓉，天然去雕饰 的MM
像那刚出清水的芙蓉花，质朴明媚，毫无雕琢装饰。喻指文学作品要像芙蓉出水那样自然清新。这两句诗赞美韦太守的文章自然清新，也表示了自己对诗歌的见解，主张纯美自然——这是李白推崇追求的文章风格，反对装饰雕琢。李白自己的作品也正是如此，后人经常引用这两句评价李白的作品。雕饰：指文章雕琢。
