从字面讲，应是，心中有所触动有所执念却看不透，心灵无法得到解脱。晨钟暮鼓则为生活中简单音色，佛学蕴藏于生活万象，听懂那晨钟暮鼓亦是听到无上心经得以宁静。金刚经有云，凡所有相皆为虚妄，若见诸相非相，方见如来。 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
克尽伦常之道，即为世间贤人善人。贤善之人念佛，易于感佛，蒙佛垂慈接引，令其带业往生也。故欲了生死，不可不注意伦常也。 欲皈依佛法，了生脱死，超凡入圣，必须要克尽伦常之道。倘不 能敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行，则根本欠缺，与佛不相应，何由蒙佛垂慈接引，令其带业往生也。是故必须要孝亲敬长，兄弟...
自性见为自性本来清净，湛然空寂，即于空寂体中能生此见。起心动动念，还有我执、法执，心不净寂，何为自性见？ 查看原帖>>
罪从心起，还从心灭。心若灭时，罪亦亡。要看你的妄心灭了没。妄心顿歇，即是菩提。我懂的太少，做到的也很少，理上的话说了也说不到。还是建议你读经去吧。《妄尽还源观》、《妙法莲华经》都可。万缘放下，一心念佛。
哈 ，真正要达成控制起心，那光净宗念佛方便是不够，因为那只能是一时方便，并不能解决起心之根本原因的，也解决不了起心的根本问题。是以还是要了义的学修佛说大道真谛的，了义了一切空性本质，从而无执无相，不再胡乱起心了的，禅宗六祖慧能因无所住而生其心。。。由上可知净宗念佛方便实质也只是一时方便，不知究竟，补...
真诚、清净、平等、正觉、慈悲， 看破、放下、自在、随缘、念佛。 阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
学佛是心灵的皈依。学佛是学佛的智慧与慈悲，将之运用到现实生活中。了凡四训是教导人为善的，并不是要全部按部就班，你可以灵活的运用佛法的智慧在生活中做力所能及的事就可以了。首先，慢慢来，不要着急，只要心存善念就可以了。欢迎认识佛教。如果有兴趣，不妨看看我个人资料里的妙智人生网站，资料很全面。阿弥陀佛！=...
为人民服务就是正念。 为自己的就是忘念。 我突然觉得大有收益，与佛靠得更近了。
阿弥陀佛，我来当个和事佬，大家就此罢休如何？阿弥陀佛，起心动念这种事情嘛，修行人要对自己负责，对因果负责。 就这么算了吧，这两天就当是乌云遮日，现在云过天青如何？ 两位都是好样的，没有你们两位的热心，百度知道里面的佛教问题可能会滞留很多解决不掉。两位的功德都很大，阿弥陀佛。 在下寒灯，给二位顶礼，阿...
